Details
Defensa de la modernidad
Sociología y política
|
14,99 € |
|
| Verlag: | Siglo XXI Editions México |
| Format: | EPUB |
| Veröffentl.: | 23.05.2023 |
| ISBN/EAN: | 9786070313356 |
| Sprache: | spanisch |
| Anzahl Seiten: | 263 |
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Beschreibungen
¿Otro ensayo sobre la modernidad? ¿No hemos escuchado hasta el cansancio que la vieja sociedad industrial está en ruinas bajo el imperio de una posmodernidad que puso en crisis los grandes relatos y la idea misma del progreso? En este libro a contracorriente, el gran sociólogo Alain Touraine no sólo vuelve a la modernidad como una cantera que todavía puede ayudarnos a pensar nuestra época, sino que dobla la apuesta y nos dice que en realidad hemos ingresado en una hipermodernidad que entraña peligros pero también promesas de transformación de la mano de los feminismos y las luchas sociales.
Defensa de la modernidad —considerado por el autor como su libro más importante— propone un modelo distinto que asume la concepción histórica de la acción humana como motor para el nacimiento de esa nueva civilización que es la hipermodernidad. Touraine se declara abierto opositor de las posturas que sostienen que nuestras situaciones y acciones están dominadas por las leyes fatales de la economía, y más bien destaca y reivindica al individuo como creador de sí mismo, como actor de su vida, de su historia, de sus movimientos sociales y de su democracia, libre de las ataduras que ponen por igual izquierdas y derechas. Hablar del sujeto creador es hablar del ciudadano consciente, y sólo la ciudadanía consciente es capaz de organizarse, de crear nuevos movimientos sociales que logren cambiar las políticas que han mercantilizado y corrompido nuestras democracias.
Nos encontramos ante una de las más emocionantes y provocadoras apuestas de una leyenda viva de la sociología francesa que nos sorprende con su vigor, su compromiso social y su arrojo intelectual.
Defensa de la modernidad —considerado por el autor como su libro más importante— propone un modelo distinto que asume la concepción histórica de la acción humana como motor para el nacimiento de esa nueva civilización que es la hipermodernidad. Touraine se declara abierto opositor de las posturas que sostienen que nuestras situaciones y acciones están dominadas por las leyes fatales de la economía, y más bien destaca y reivindica al individuo como creador de sí mismo, como actor de su vida, de su historia, de sus movimientos sociales y de su democracia, libre de las ataduras que ponen por igual izquierdas y derechas. Hablar del sujeto creador es hablar del ciudadano consciente, y sólo la ciudadanía consciente es capaz de organizarse, de crear nuevos movimientos sociales que logren cambiar las políticas que han mercantilizado y corrompido nuestras democracias.
Nos encontramos ante una de las más emocionantes y provocadoras apuestas de una leyenda viva de la sociología francesa que nos sorprende con su vigor, su compromiso social y su arrojo intelectual.
Introducción general
Agradecimientos
Primera parte
Modernidad y subjetivación
1.La modernidad: prácticas e interpretaciones
Las sociedades modernas
Los tres componentes de las sociedades modernas
Civilización material, interpretación cultural y conflictividad social
Separación y combinación de los tres elementos de la modernidad
Del sistema a la acción
Reflexión crítica sobre John Rawls
El bien y el mal
Movimiento versus orden
El desdoblamiento de la conciencia de sí
2.Las etapas de la modernidad
Las civilizaciones modernas
La civilización religiosa moderna
La civilización jurídico-política y la Ilustración
La máquina sustituye al hombre
Entre la barbarie y el hombre creador
Los dominantes, los dominados y la creatividad
Extensión de la subjetivación
La descomposición del mundo real (Lebenswelt)
Balance tras la lectura de los dos primeros capítulos
3.El sujeto humano
El hombre creador del hombre
La formación del sujeto humano
Del primer Foucault al segundo Foucault
Del orden del mundo a la conciencia de sí
De la reflexión a la educación
¿Qué es el sujeto hipermoderno?
La meta
Sujetos u objetos
El miedo y el rechazo
El sujeto en nosotros
4.Subjetivación y desubjetivación
La subjetivación
Las etapas de la subjetivación
La liberación del sujeto
Los límites de las transformaciones del sistema escolar
El ocaso del Estado nacional
La desubjetivación
La desocialización del sujeto
Conciencia versus instituciones
5.Movimientos sociales antiguos y nuevos
El ser histórico
Movimientos sociales versus luchas sociales
La modernidad y los movimientos sociales
Semblanza del movimiento social de los dominados en la sociedad hipermoderna
Responsabilidad versus compromiso
Desigualdades, conflictos, rupturas
Los antimovimientos sociales
Preámbulo al análisis de los movimientos de liberación de las mujeres
Conclusión de la primera parte
Los tres elementos de la modernidad
Los tres momentos de la Edad Moderna
La ilusión de unidad
El sujeto, la sociedad y el Estado
Segunda parte
La sociedad hipermoderna
Introducción
1.La civilización hipermoderna
Una sociedad creada
La conciencia de sí
Los límites del tipo hipermoderno de sociedad
La ilusión de totalidad
2.De los totalitarismos al poder total
¿Qué es el totalitarismo?
El Mal
Hacia el poder total
Los gobiernos reducidos a una estrategia
3.Cuatro campos de subjetivación necesarios
Subjetivación y desocialización
Modernidad y sexualidad
Acogida a refugiados y defensa de territorios
¿Cómo puede la democracia entrar en los regímenes autoritarios?
Tercera parte
De la sociedad industrial a la sociedad hipermoderna
1.Modernizaciones y revoluciones
Modernidad y modernización
Revoluciones, movimientos sociales y defensa nacional
Ejemplo de vuelco de un movimiento social: de la laicidad al laicismo en Francia
Conflicto o exclusión
2.La degradación de la sociedad industrial
Actores sociales centrales y periféricos
La caída del modelo europeo
Las ilusiones populistas
La crisis posmoderna
Cuando Zygmunt Bauman "liquida" la posmodernidad
3.Los actores de la sociedad hipermoderna
El ingreso a la sociedad hipermoderna
La construcción del nuevo sujeto humano
Los cuatro campos de acción de la modernidad contemporánea
De la descomposición de la vieja sociedad a la construcción de una nueva
La cultura de la subjetividad
Un piloto en el avión
Los nuevos empresarios y los centros de investigación
Democracia directa versus poder total
Conclusión sobre los nuevos movimientos sociales
Mala y buena ecología política
Nueva York
El sujeto personal, ni singular ni social
Bibliografía
Índice onomástico
Índice analítico
Agradecimientos
Primera parte
Modernidad y subjetivación
1.La modernidad: prácticas e interpretaciones
Las sociedades modernas
Los tres componentes de las sociedades modernas
Civilización material, interpretación cultural y conflictividad social
Separación y combinación de los tres elementos de la modernidad
Del sistema a la acción
Reflexión crítica sobre John Rawls
El bien y el mal
Movimiento versus orden
El desdoblamiento de la conciencia de sí
2.Las etapas de la modernidad
Las civilizaciones modernas
La civilización religiosa moderna
La civilización jurídico-política y la Ilustración
La máquina sustituye al hombre
Entre la barbarie y el hombre creador
Los dominantes, los dominados y la creatividad
Extensión de la subjetivación
La descomposición del mundo real (Lebenswelt)
Balance tras la lectura de los dos primeros capítulos
3.El sujeto humano
El hombre creador del hombre
La formación del sujeto humano
Del primer Foucault al segundo Foucault
Del orden del mundo a la conciencia de sí
De la reflexión a la educación
¿Qué es el sujeto hipermoderno?
La meta
Sujetos u objetos
El miedo y el rechazo
El sujeto en nosotros
4.Subjetivación y desubjetivación
La subjetivación
Las etapas de la subjetivación
La liberación del sujeto
Los límites de las transformaciones del sistema escolar
El ocaso del Estado nacional
La desubjetivación
La desocialización del sujeto
Conciencia versus instituciones
5.Movimientos sociales antiguos y nuevos
El ser histórico
Movimientos sociales versus luchas sociales
La modernidad y los movimientos sociales
Semblanza del movimiento social de los dominados en la sociedad hipermoderna
Responsabilidad versus compromiso
Desigualdades, conflictos, rupturas
Los antimovimientos sociales
Preámbulo al análisis de los movimientos de liberación de las mujeres
Conclusión de la primera parte
Los tres elementos de la modernidad
Los tres momentos de la Edad Moderna
La ilusión de unidad
El sujeto, la sociedad y el Estado
Segunda parte
La sociedad hipermoderna
Introducción
1.La civilización hipermoderna
Una sociedad creada
La conciencia de sí
Los límites del tipo hipermoderno de sociedad
La ilusión de totalidad
2.De los totalitarismos al poder total
¿Qué es el totalitarismo?
El Mal
Hacia el poder total
Los gobiernos reducidos a una estrategia
3.Cuatro campos de subjetivación necesarios
Subjetivación y desocialización
Modernidad y sexualidad
Acogida a refugiados y defensa de territorios
¿Cómo puede la democracia entrar en los regímenes autoritarios?
Tercera parte
De la sociedad industrial a la sociedad hipermoderna
1.Modernizaciones y revoluciones
Modernidad y modernización
Revoluciones, movimientos sociales y defensa nacional
Ejemplo de vuelco de un movimiento social: de la laicidad al laicismo en Francia
Conflicto o exclusión
2.La degradación de la sociedad industrial
Actores sociales centrales y periféricos
La caída del modelo europeo
Las ilusiones populistas
La crisis posmoderna
Cuando Zygmunt Bauman "liquida" la posmodernidad
3.Los actores de la sociedad hipermoderna
El ingreso a la sociedad hipermoderna
La construcción del nuevo sujeto humano
Los cuatro campos de acción de la modernidad contemporánea
De la descomposición de la vieja sociedad a la construcción de una nueva
La cultura de la subjetividad
Un piloto en el avión
Los nuevos empresarios y los centros de investigación
Democracia directa versus poder total
Conclusión sobre los nuevos movimientos sociales
Mala y buena ecología política
Nueva York
El sujeto personal, ni singular ni social
Bibliografía
Índice onomástico
Índice analítico
Nacido en Hermanville-sur-Mer (Normandía, 1925), este destacado sociólogo francés, teórico de la sociedad postindustrial, es reconocido tanto por sus contribuciones a la sociología del trabajo como por su enfoque en la acción y los movimientos sociales.
Se graduó en 1950 en la École Normale Supérieure de París y fue investigador del Consejo Nacional de Investigación Francés hasta 1958. En 1956 fundó el Centro de Estudios para la Sociología del Trabajo de la Universidad de Chile.
Desde 1960 es director de estudios en L' École des Hautes Études en Sciences Sociales de París, y desde 1989 es miembro del College de la Prevention des Risques Tecnologiques. Gran parte de su obra ha sido traducida a la lengua castellana, en la que pueden encontrarse más de 22 títulos en los que trata sobre democracia, modernidad, discriminación, liberalismo, el sujeto, movimientos sociales y movimientos de trabajadores
Se graduó en 1950 en la École Normale Supérieure de París y fue investigador del Consejo Nacional de Investigación Francés hasta 1958. En 1956 fundó el Centro de Estudios para la Sociología del Trabajo de la Universidad de Chile.
Desde 1960 es director de estudios en L' École des Hautes Études en Sciences Sociales de París, y desde 1989 es miembro del College de la Prevention des Risques Tecnologiques. Gran parte de su obra ha sido traducida a la lengua castellana, en la que pueden encontrarse más de 22 títulos en los que trata sobre democracia, modernidad, discriminación, liberalismo, el sujeto, movimientos sociales y movimientos de trabajadores
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