Details
Circulación y lectura de impresos evangélicos y protestantes en el México del siglo XIX
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19,99 € |
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| Verlag: | Editorial Nun |
| Format: | EPUB |
| Veröffentl.: | 08.07.2024 |
| ISBN/EAN: | 9786076955192 |
| Sprache: | spanisch |
| Anzahl Seiten: | 300 |
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Beschreibungen
Con el siglo XIX se abrió el mundo occidental a drásticas transformaciones. En Europa se vive el ocaso de las monarquías absolutas y el nacimiento de las democracias censitarias y en la América hispánica se desarrollan los movimientos de independencia sobre la monarquía española y la apertura a otras realidades políticas, económicas, culturales e ideológicas. La Iglesia católica vive una de sus más grandes crisis con los procesos de secularización que la quieren reubicar bajo el contexto de la formación de los Estados nacionales, mientras que los movimientos evangélicos y protestantes encuentran nuevos cauces para la expansión de sus doctrinas. México no es ajeno a esas transformaciones y movilizaciones.
Este libro propone el rescate e interpretación de un diálogo y debate que se suscitó a lo largo del siglo XIX en diversos sectores de la sociedad mexicana en torno al lugar que debía ocupar la religión en general y el catolicismo o el cristianismo en particular en la construcción del Estado nacional y en la formación cultural de la sociedad mexicana. A través de la revisión de un conjunto de lecturas evangélicas y protestantes -que va desde los textos bíblicos, una amplia folletería y la prensa- podemos observar el recorrido del pensamiento religioso de diversos grupos de una nación que se asimilaban en su origen profundamente como católicos, pero que al paso del tiempo, con la entrada de impresos y pensadores que proponían una manera distinta de entender y practicar el cristianismo comenzaron a debatir y cuestionar la tradición cultural practicada antes de la independencia nacional.
En ese recorrido a través de la circulación de impresos y la lectura que de ellos hizo la sociedad mexicana podemos ver la construcción de varios movimientos evangélicos y protestantes en el país, uno de ellos, representado por la Iglesia Mexicana de Jesús, nos ilustra la forma en que algunas mexicanas y mexicanos se vieron atraídos por la reconstrucción de una religiosidad cristiana nacional más apegada a los orígenes del cristianismo primitivo.
Este libro propone el rescate e interpretación de un diálogo y debate que se suscitó a lo largo del siglo XIX en diversos sectores de la sociedad mexicana en torno al lugar que debía ocupar la religión en general y el catolicismo o el cristianismo en particular en la construcción del Estado nacional y en la formación cultural de la sociedad mexicana. A través de la revisión de un conjunto de lecturas evangélicas y protestantes -que va desde los textos bíblicos, una amplia folletería y la prensa- podemos observar el recorrido del pensamiento religioso de diversos grupos de una nación que se asimilaban en su origen profundamente como católicos, pero que al paso del tiempo, con la entrada de impresos y pensadores que proponían una manera distinta de entender y practicar el cristianismo comenzaron a debatir y cuestionar la tradición cultural practicada antes de la independencia nacional.
En ese recorrido a través de la circulación de impresos y la lectura que de ellos hizo la sociedad mexicana podemos ver la construcción de varios movimientos evangélicos y protestantes en el país, uno de ellos, representado por la Iglesia Mexicana de Jesús, nos ilustra la forma en que algunas mexicanas y mexicanos se vieron atraídos por la reconstrucción de una religiosidad cristiana nacional más apegada a los orígenes del cristianismo primitivo.
Agradecimientos
Introducción
I. La fascinación bíblica
I.I. Circulación y lectura de traducciones protestantes
de la Biblia al castellano en el México decimonónico
La Biblia bajo el impulso de las reformas borbónicas
Las sociedades bíblicas y la traducción de la Biblia y Nuevos Testamentos al español
Traducciones bíblicas en lenguas nacionales
I.II. Libertad de imprenta y censura eclesiástica
en el México independiente
I.III. Desterrando "la cizaña de la mala doctrina"
II. Se amplían las lecturas protestantes: libros
y folletería
II.I. La casa editorial Ackerman entre la propaganda protestante en México
II.II. Continúa el debate sobre censura eclesiástica
II.III. Nuevos intentos de circulación bíblica
II.IV. El Segundo Avivamiento en México
Presencia del movimiento propagandístico protestante
de Napoleón Roussel en México
II.V. Convergencia entre una disidencia católica
y la presencia protestante en el país
II.VI. La Sociedad Evangélica Mexicana y su propaganda reformista
Manuel Aguilar Bermúdez
Santiago Hickey
II.VII. Autores laicos católico-reformistas
Juan Amador
Filomeno Medina
II.VIII. La propaganda evangélica
Santiago Pascoe vs. Merlín Buenaventura
Importancia de ¿Es la Iglesia Romana la Iglesia del Anticristo o no?
III. La prensa evangélica y el proyecto religioso
de la Iglesia Mexicana de Jesús, 1869-1904
III.I. El nacimiento de la prensa periódica evangélica
III.II. Primera etapa: el vínculo político y religioso
en la definición inicial del pensamiento
evangélico mexicano
III.III. Segunda etapa: un cisma y la reestructuración
de la Iglesia Mexicana de Jesús
Divergencias del movimiento evangélico nacional
El cisma en la Iglesia de Jesús
¿Evangélica y católica?
Reestructuración y definición de la Iglesia
Episcopal Mexicana
Conclusiones
Referencias
Hemerografía
Archivos y bibliotecas
Anexo
Biblias y Nuevos Testamentos que circularon
en México por las Sociedades Bíblicas Americana
y Británica en el Siglo XIX
Nuevos Testamentos en español editados por sociedades
bíblicas en el primer cuarto del siglo XIX
Biblias XIX
Secciones de la Biblia-castellano
Introducción
I. La fascinación bíblica
I.I. Circulación y lectura de traducciones protestantes
de la Biblia al castellano en el México decimonónico
La Biblia bajo el impulso de las reformas borbónicas
Las sociedades bíblicas y la traducción de la Biblia y Nuevos Testamentos al español
Traducciones bíblicas en lenguas nacionales
I.II. Libertad de imprenta y censura eclesiástica
en el México independiente
I.III. Desterrando "la cizaña de la mala doctrina"
II. Se amplían las lecturas protestantes: libros
y folletería
II.I. La casa editorial Ackerman entre la propaganda protestante en México
II.II. Continúa el debate sobre censura eclesiástica
II.III. Nuevos intentos de circulación bíblica
II.IV. El Segundo Avivamiento en México
Presencia del movimiento propagandístico protestante
de Napoleón Roussel en México
II.V. Convergencia entre una disidencia católica
y la presencia protestante en el país
II.VI. La Sociedad Evangélica Mexicana y su propaganda reformista
Manuel Aguilar Bermúdez
Santiago Hickey
II.VII. Autores laicos católico-reformistas
Juan Amador
Filomeno Medina
II.VIII. La propaganda evangélica
Santiago Pascoe vs. Merlín Buenaventura
Importancia de ¿Es la Iglesia Romana la Iglesia del Anticristo o no?
III. La prensa evangélica y el proyecto religioso
de la Iglesia Mexicana de Jesús, 1869-1904
III.I. El nacimiento de la prensa periódica evangélica
III.II. Primera etapa: el vínculo político y religioso
en la definición inicial del pensamiento
evangélico mexicano
III.III. Segunda etapa: un cisma y la reestructuración
de la Iglesia Mexicana de Jesús
Divergencias del movimiento evangélico nacional
El cisma en la Iglesia de Jesús
¿Evangélica y católica?
Reestructuración y definición de la Iglesia
Episcopal Mexicana
Conclusiones
Referencias
Hemerografía
Archivos y bibliotecas
Anexo
Biblias y Nuevos Testamentos que circularon
en México por las Sociedades Bíblicas Americana
y Británica en el Siglo XIX
Nuevos Testamentos en español editados por sociedades
bíblicas en el primer cuarto del siglo XIX
Biblias XIX
Secciones de la Biblia-castellano
Gabriela Díaz Patiño
Se formó como historiadora en diversas instituciones nacionales e internacionales como la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, El Colegio de Michoacán, el Consejo Superior de Investigaciones Científicas de Madrid, España, El Colegio de México, entre otras. Actualmente es investigadora del Centro de Estudios Interdisciplinares e imparte clases en la Escuela Nacional de Antropología e Historia. Sus intereses académicos y de investigación se centran en el estudio de la cultura religiosa en México siglos XIX y XX. Ha publicado diversos artículos en revistas nacionales e internacionales. Es autora del libro Católicos, liberales y protestantes. El debate por las imágenes religiosas en la formación de una cultura nacional (1848-1908).
Se formó como historiadora en diversas instituciones nacionales e internacionales como la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, El Colegio de Michoacán, el Consejo Superior de Investigaciones Científicas de Madrid, España, El Colegio de México, entre otras. Actualmente es investigadora del Centro de Estudios Interdisciplinares e imparte clases en la Escuela Nacional de Antropología e Historia. Sus intereses académicos y de investigación se centran en el estudio de la cultura religiosa en México siglos XIX y XX. Ha publicado diversos artículos en revistas nacionales e internacionales. Es autora del libro Católicos, liberales y protestantes. El debate por las imágenes religiosas en la formación de una cultura nacional (1848-1908).
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